الفصل الثاني:
أولا: اليهود والمسيح - عليه السلام -
(ب) في الكتاب المقدس
(2) تنبؤ
المسيح – عليه السلام – بخراب أورشليم والهيكل
خطاب المسيح عن خراب أورشليم وإنقضاء الدهر مت24 + مر13 + لو5:21-38م)
الآيات (1-2):
"ثم خرج يسوع ومضى من الهيكل فتقدم تلاميذه لكي يروه أبنية الهيكل. فقال لهم
يسوع أما تنظرون جميع هذه الحق أقول لكم انه لا يترك ههنا حجر على حجر لا
ينقض."
آية (3):
"وفيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم إليه التلاميذ على انفراد قائلين قل لنا
متى يكون هذا وما هي علامة مجيئك وانقضاء الدهر."
الآيات (4-5):
"فأجاب يسوع وقال لهم انظروا لا يضلكم أحد. فإن كثيرين سيأتون باسمي قائلين
أنا هو المسيح ويضلون كثيرين."الآيات (6-8): "وسوف تسمعون بحروب وأخبار
حروب انظروا لا ترتاعوا لأنه لابد أن تكون هذه كلها ولكن ليس المنتهى بعد. لأنه
تقوم أمة على أمة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات وأوبئة وزلازل في أماكن. ولكن هذه
كلها مبتدأ الأوجاع."
الآيات
(37-39): "يا أورشليم يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين إليها
كم مرة أردت أن اجمع أولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا.
هو ذا بيتكم يترك لكم خراباً. لأني أقول لكم إنكم لا ترونني من الآن حتى تقولوا
مبارك الآتي باسم الرب
الآيات (9-10):
"حينئذ يسلمونكم إلى ضيق ويقتلونكم وتكونون مبغضينمن جميع الأمم لأجل اسمي.
وحينئذ يعثر كثيرون ويسلمون بعضهم بعضاً ويبغضون بعضهم بعضاً."
الآيات
(11-14): "ويقوم أنبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين. ولكثرة الإثم تبرد محبة
الكثيرين. ولكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص. ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل
المسكونة شهادة لجميع الأمم ثم يأتي المنتهى."
آية (15):
"فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة في المكان المقدس
ليفهم القارئ."
الآيات (16-20): "فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية إلى الجبال. والذي على السطح فلا ينزل ليأخذ من بيته شيئاً. والذي في الحقل فلا يرجع إلى ورائه ليأخذ ثيابه. وويل للحبالى والمرضعات في تلك الأيام. وصلوا لكي لا يكون هربكم في شتاء ولا في سبت."
لآيات (21-22): "لأنه يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم إلى الآن ولن يكون. ولو لم تقصر تلك الأيام لم يخلص جسد ولكن لأجل المختارين تقصر تلك الأيام."
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق