الفصل الرابع
:المسيحية الدينية والمسيحية السياسية
مقدمة
قال تعالى: [وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا
أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ
صَادِقِينَ] {البقرة:111
وقال جل شأنه: [وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ اليَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى
تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ
أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ العِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللهِ مِنْ
وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ] {البقرة:120}
وقال سبحانه وتعالى: [وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا
قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ]
{البقرة:135}
وقال تبارك وتعالى: [لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ
آَمَنُوا اليَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً
لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ
قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ] {المائدة:82}
ففي تلك الآيات الكريمات نجد الحق _ تبارك وتعالى _ يحدثنا عن نوعين من المسيحية، ففي آيات سورة البقرة ( 111 – 120 – 135 ) نجده _ سبحانه _ قد جمع بين اليهود وبين المسيحيين من حيث الأطماع التي تأصلت في نفوس كلا الفريقين آلا وهي الرغبة في السيطرة على العالم وفي ذلك ذم لهم.
ثم نجده _ جل شأنه _ في آيات سورة المائدة ( 82 ) قد فرق بين اليهود وبين
المسيحيين فجمع اليهود مع المشركين استكمالا لذمهم، ثم اختص المسيحيين بمدح كريم
آلا وهو قربهم من المؤمنين، وبذلك يكون القرآن الكريم قد فرق بين نوعين من
المسيحية: الأول منهم: مذموم مع اليهود وهو ما يمكن أن طلق عليه المسيحية
السياسية،
والثاني محمود أو ممدوح وهو ما يمكن أن نطلق عليه المسيحية الدينية وفيما يلي نجتهد بعون الله وتوفيقه في إلقاء الضوء على كلا الفريقين:
والثاني محمود أو ممدوح وهو ما يمكن أن نطلق عليه المسيحية الدينية وفيما يلي نجتهد بعون الله وتوفيقه في إلقاء الضوء على كلا الفريقين:
